השפעת גורמים שונים על גורל היהודים בארצות האסלאם

ב”ה

ב”ה

 

נושא: סוגיות בתולדות מדינת ישראל.

תת נושא: השפעת גורמים שונים על גורל היהודים בארצות האסלאם. 

 

 

סיכום: 

לאחר מלחמת העולם הראשונה והשנייה היו סה”כ כ-800 אלף יהודים בארצות האסלאם. מספר זה היה כ-7% מכלל היהודים בעולם. במרוקו התקבץ המספר הגדול ביותר של היהודים שהתגוררו בארצות האסלאם.

עד לפני תהליך הקולוינאזם [אימפריות שהשתלטו על ארצות אחרות לצרכים כלכלים או צבאיים] היחס ליהודים בארצות האסלאם היה מפלה, מבזה אבל ללא פוגרומים איומים כמו במדינות אירופה.

בהשפעת הקולוניאליזם קרו שני דברים ליהודים בארצות האסלאם:

1.מספר היהודים בארצות האסלאם גדל.

2.יהודים רבים עברו מאזורי הכפרים לערים.

הסיבות היו:

השליטים של אימפריות שהשתלטו על ארצות אחרות רצו לשלוט על האזרחים בארץ ולגרום להם להיות תחתם כך שליהודים שלא הרגישו שייכים לעם המוסלמי לא הייתה בעיה לתמוך בשליט החדש כל עוד הוא נותן להם זכויות ומקדם אותם. וכך יצא שהיהודים קיבלו זכויות והתקדמו בארצות שבעבר זלזלו בהם ולא נתנו להם יחס שווה כמו לאזרחי המקום.

מצד שני ככל שהיהודים התחברו לשלטון הקולונלי החדש, קיבלו זכויות, התקדמו במקומות שלהם, התעשרו והצליחו כך שנאת המוסלמים התושבים גדלה כלפיהם. 

בשנות ה-30 התחיל היחס כלפי היהודים מהמוסלמים התושבים להחמיר והמצב נהיה קשה יותר ויותר מה שגרם ליהודים רבים לעזוב את הארצות שבהם חיו שנים רבות.

בתחילת המאה ה-20 כשהתנועות הציוניות התפשטו ברחבי העולם והייתה קריאה ברורה לצעירים לעזוב את הארצות ולהגיע לארץ ישראל. ליישב את הארץ ולתמוך במאבק להקמת המדינה יותר ויותר צעירים עזבו את ארצם למען המטרה ובהמשך, כשנקלטו במקום הביאו גם את משפחותיהם.

כך קרה שבשנת 1948 כשקמה מדינת ישראל כמות היהודים שהיו בארצות האסלאם היה כמיליון יהודים ומזמן זה במשך 20 שנה כמות היהודים בארצות האסלאם ירדה והגיעה בשנת 1969 ל-200 אלף יהודים בארצות אלה. 

הגורמים לירידה החדה באוכלוסייה היהודית בארצות האסלאם:

1. כתוצאה מכך שמדינת ישראל הוקמה ולאחר תוצאות מלחמת העצמאות שבה ארצות ערב הובסו העם הערבי שהרגיש שכבודם נרמס חש שנאה לכלל היהודים בעולם ודבר זה גרם להצקות, רדיפות ופוגרומים בארצות ערב כלפי היהודים שחיו בשכנותם. דבר זה גרם ליהודים רבים להחליט לעזוב את הארץ שחיו וגדלו בה ולהגר לארצות אחרות. רבים מהם עלו כתוצאה מכך לישראל.

2. כתוצאה מהדה קולוניזציה שהיה בארצות האסלאם בחרו יהודים רבים לעזוב את הארץ כיוון שהארץ שהייתה שולטת על ארצם הפסיקה לשלוט במקום וכך כל ההטבות ושוויון הזכויות שהביאו ליהודי המקום פסקו. היהודים שזוהו ככאלה שסייעו למדינה השולטת היו שנואים על התושבים וראו בהם בוגדים. ברגע שהשלטון הקולני יצא הם היו חשופים לפגיעות מהמוסלמים במקום ולכן בחרו לעזוב. 

3. התנועות הלאומיות הערביות שהתפתחו בעולם גרמו לזרים שהיו בארצות הלאום להרגיש זרים יותר ולבני הלאום להבדיל אותם כך קרה שהמוסלמים שהתגבשו כעם אחד הבדילו את היהודים שגרו בשכנותם והתרחקו מהם. תחושת הזרות והעויינות גרמה ליהודים רבים לעזוב את המקום.

4. התנועה הציונית שפעלה ברחבי העולם וגיבשה את הרעיון הלאומי השפיעה על בני נוער ומבוגרים וגרמה לכך שהרבה יהודים שבעבר לא חשבו לעזוב את ארצם התחילו להאמין שהחלום הציוני בן אלפי שנה מתגשם והם עלו כדי לסייע בהגשמתו ולממש את אהבתם וגעגועיהם לאדמת הקודש.

5. מדינת ישראל ראתה את עצמה כמדינת היהודים וכמדינה שאחראית לגורל יהודי העולם ולכן עודדה מצב שבו כל העם היהודי בגלות יעלו לארץ, יסייעו בהתיישבות בארץ, בהגנה עליה וכמובן יקבלו גם את הגנתה. כך קרה שהמדינה עודדה וסייעה ליהודים רבים לעלות ועזרה בדילול היהודים בארצות ערב.

 

השפעת תוצאות מלחמת העצמאות ותבוסת ארצות ערב על יהודים בארצות ערב:

מעגל 1:

היהודים שחיו בארצות ערב שנלחמו מול ישראל: מצרים, סוריה, לבנון, עיראק, ירדן ניזקו מאוד. רבים מהם נלקח רכושם לטובת המדינה, עברו פוגרומים, התעללויות ורבים נאסרו. תוצאות המלחמה בארצות אלה ערערו לחלוטין את מצב היחסים בין היהודים לבין הערבים במקום.

מעגל 2:

היהודים שחיו בארצות שלא נלחמו עם ישראל כמו: איראן, תורכיה, תימן, עדן, טוניסיה ושאר מדינות צפון אפריקה היחסים התערערו אך לא ברמה של אלימות קשה כמו בארצות שנלחמו מול ישראל. יוצאת דופן הייתה לוב שבה היה פוגרום קשה נגד יהודי המקום.

העם הערבי בעולם כולו:

הליגה הערבית  והתנועות האפן לאומיות שפעלו למען הרעיון הלאומי של הערבים וגיבשה את הערבים בארצות השונות לכוח אחד השתמשה בתוצאות המלחמה ובשנאה כלפי היהודים כגורם מאחד וכך השנאה בארצות ערב התעצם בכל ארצות ערב ולא רק בארצות שנלחמו מול ישראל או גרו בשכנותה. 

 

מדינות מדגימות:

עיראק– עיראק הייתה מדינה שעברה את התהליך הקולנולי כשבריטניה השתלטה עליה בשנת 1917. מאותו זמן ניתן ליהודים שוויון זכויות והמצב של האפליה ביניהם לתושבים המוסלמים מטעם השלטון הופסק. כך קרה שיהודים רבים למדו, התקדמו ועסקו במקצועות חופשיים כמו רפואה, בנקאות, מסחר ואף עסקו בתפקידים ממשלתיים. 

בשנת 1932 כשעיראק קיבלה עצמאות והתגברה בעולם ההשפעה של הלאומיות והנאציזם. תחושת הזרות של היהודים במקום התעצמה, יהודים זוהו כעם בזוי דבר שגרם לפוגרומים ביהודי הארץ ובנוסף הוטלו על היהודים מגבלות בתחומים כלכלים ואזרחיים. לאחר הפוגרום “פארהוד”  בשנת 1941 [חג השבועות תש”א] בבגדד, בו נרצחו 180 יהודים ויותר מ-1000 נפצעו, הבינו יהודי המקום שעיראק שבעבר הייתה בטוחה בשבילם כבר לא בטוחה. רבים מיהודי עיראק עזבו את המקום ואחרים הכינו את עצמם ליציאה עם התגברות השנאה.

לאחר שהוקמה מדינת ישראל ובסיום מלחמת העצמאות בה ארצות ערב הובסו באופן מוחץ ההתנהגות העוינת כלפי יהודי עיראק התעצמה. פליטים מוסלמים יצאו מישראל וחיפשו מקלט בעיראק והשנאה כלפי העם היהודי גדלה. כדי לשקם ולמקם את הפליטים החרימו מיהודי המקום נכסים, חייבו אותם במיסים גבוהים כדי לסייע לפליטים ולעם הפלסטיני, נאסרו יהודים באשמת ריגול. ובנוסף, החמירו את הגזרות עליהם: רופאים יהודים רבים לא קיבלו רישיונות, נאסר על יהודים להחליף למטבע זר, הוטלו מגבלות ומכסים רבים על יהודים שעסקו במסחר וייבוא ואסרו עליהם לצאת מהארץ. 

אחד מהמקרים היה של שפיק עדאס [23.9.1948] שהיה סוחר יהודי עשיר בעיראק. ממשלת עיראק האשימה אותו בריגול ומכירת נשק לישראל. המון העם דרש שיוצא להורג. נעשה לו משפט והוא הוצא להורג מול ביתו בבצרה כשהמוני מוסלמים קוראים קריאות נגד היהודים. 

מדינת ישראל שהבינה שמצב היהודים בעיראק קשה וחששה לחייהם הוציאה מבצע עלייה שנקרא “עזרא ונחמיה” על שם מנהיגי ישראל בתקופת שיבת ציון [ימי בית שני]. היא התחילה במשא ומתן מול ממשלת עיראק באישור להוציא יהודים מהארץ. בשנת 1950 עיראק המדינה חוקקה חוק שנקרא: “חוק ויתור הנתינות” ונתנה אישור ליהודים לצאת בתנאי שיוותרו על רכושם ואזרחותם. 

כ-100 אלף יהודים נרשמו מיד לעליה.

בתוך גל העלייה היהודית מעיראק עלו גם המוני יהודים מרומניה. הסוכנות היהודית שבאותה תקופה הגבילה את כמות היהודים לעליה ל-10 אלפים בחודש, היא לא רצתה להגדיל את המכסה כי חששה שלא יהיו תנאים המתאימים לקליטה. דוד בן גוריון שהיה ראש מדינת ישראל והבין את האיום הגדול ליהודי עיראק הכריע בדיון והוחלט שהמדינה תפתח שעריה לכל יהודי עיראק שמעוניינים לצאת.

כך קרה שבסופו של דבר במבצע הזה כמעט כל היהודים מעיראק עלו.  וכך ממדינה שהאוכלוסייה היהודית בה בעבר מנתה כ-150 אלף תושבים יהודים נשארו בה 6000 יהודים בלבד. המבצע ארך 20 חודשים מתאריך: 1949 ועד 1.1952

המבצע הציל קהילה עתיקה בת אלפי שנים וחיזק משמעותית את האוכלוסייה בישראל בשנותיה הראשונות. העולים השתלבו בבניין המדינה בתחומי עבודה חינוך תרבות וכלכלה.

 

לומדים לבגרות בהיסטוריה בקליק. עוד סיכומים לבגרות בהיסטוריה, הסברים, שאלות בגרות בהיסטוריה, אמצעי עזר בהיסטוריה, המחשה ושיעורי צפייה בהיסטוריה לבגרות ממש כמו מורה פרטי לבגרות בהיסטוריה אצלך בטלפון – באתר בגרות בקליק. לימוד היסטוריה לבגרות , הכנה לבגרות בהיסטוריה , שיעורים פרטיים בהיסטוריה , סיכומים לבגרות בהיסטוריה, שיעור פרטי לבגרות – באתר בגרות בקליק ,  טיפים לבחינת בגרות בהיסטוריה , מדריך כתיבת תשובה בבגרות בהיסטוריה , חומר עזר לבגרות בהיסטוריה, חומר עזר לבגרות, סיכומים לבגרות , ללמוד בקלות לבגרות , טיפים לבגרות,

כל הזכויות שמורות לבגרות בקליק C.

 

שאלות בגרות בהיסטוריה:

1.מהי השאלה שעלתה לדיון במועצת העם לאור החלטת הבריטים להקדים את זמן יציאתם מהארץ? מה היו הדעות השונות נמקו כל צד וכתבו מה הוחלט בסופו של דבר. 

https://bagrutbetanach.co.il/learning-aids/%D7%94%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94/%D7%A1%D7%95%D7%92%D7%99%D7%95%D7%AA%20%D7%91%D7%94%D7%A7%D7%9E%D7%AA%20%D7%94%D7%9E%D7%93%D7%99%D7%A0%D7%94/%E2%80%8F%E2%80%8F%D7%AA%D7%A8%D7%A9%D7%99%D7%9D-%D7%92%D7%95%D7%A8%D7%9C-%D7%94%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%99%D7%9D-%D7%91%D7%90%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%AA-%D7%94%D7%90%D7%99%D7%A1%D7%9C%D7%9D.html

https://bagrutbetanach.co.il/learning-aids/%D7%9B%D7%A8%D7%98%D7%99%D7%A1%D7%99%D7%95%D7%AA%20%D7%A9%D7%90%D7%9C%D7%95%D7%AA%20%D7%95%D7%AA%D7%A9%D7%95%D7%91%D7%95%D7%AA%20%D7%91%D7%94%D7%99%D7%A1%D7%98%D7%95%D7%A8%D7%99%D7%94/%D7%99%D7%94%D7%95%D7%93%D7%99_%D7%90%D7%A8%D7%A6%D7%95%D7%AA_%D7%94%D7%90%D7%A1%D7%9C%D7%90%D7%9D.html